隨著經(jīng)濟(jì)全球化的擴(kuò)張和深化，文化已經(jīng)成為一股不可忽視的重要力量，而互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)使文化領(lǐng)域新的變革成為可能，甚至從根本上影響如今的文化生產(chǎn)機(jī)制。這是下一個文化大變革的機(jī)會，能否能抓住這個機(jī)會，就是中國是否能實現(xiàn)文化超車的關(guān)鍵。

01

  目前，全球最有影響力的文化就是美國文化。好萊塢幾乎占據(jù)了全球電影業(yè)80-90%的市場份額。變形金剛、漫威英雄是全球所有人心中的偶像。搖滾樂、爵士樂等現(xiàn)代音樂基本上也來源于美國。NBA球星是全世界籃球迷的偶像。

  然而，美國的文化霸權(quán)并不是簡單的因為其經(jīng)濟(jì)實力而自然產(chǎn)生的。美國經(jīng)濟(jì)成為全球第一是在19世紀(jì)末，但當(dāng)時，美國文化處于完全被歐洲鄙視的境地，被視為文化沙漠。歐洲人認(rèn)為，文化只存在于歐洲，美國是無文化的文明。

  一名法國作家Henry de Montherlant 在作品中把美國評價為低智，無道義，對人類犯罪的國家。(“One nation that manages to lower intelligence, morality, human quality on nearly all the surface of the earth, such a thing has never been seen before in the existence of the planet. I accuse the United States of being in a permanent state of crime against humankind.”) 法國社會學(xué)家西格弗里德宣稱：“現(xiàn)代美國沒有任何國家藝術(shù)，甚至也覺得不需要國家藝術(shù)” 。

  美國的文化霸權(quán)并不是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步出現(xiàn)的，文化第一比經(jīng)濟(jì)第一晚了差不多半個世紀(jì)。即使在今天，在更為傳統(tǒng)的文化領(lǐng)域，比如文學(xué)、戲劇、古典音樂上，美國并沒有什么優(yōu)勢?

  美國真正實現(xiàn)文化輸出和文化霸權(quán)，并不是從這些傳統(tǒng)領(lǐng)域而產(chǎn)生。美國之所以在文化領(lǐng)域擊敗歐洲，是抓住了文化領(lǐng)域變革的機(jī)會，抓住了新的大眾流行文化的產(chǎn)生的契機(jī)。美國文化輸出的先鋒就是電影。

  電影在1895年誕生。世界第一部公開放映的電影是盧米埃爾兄弟在1895年12月28日，以售票形式在巴黎的一家咖啡館放映的《火車來了》，時長只有一分鐘左右。電影在誕生早期的時長很短，基本上就是十幾分鐘20分鐘，沒有聲音都是默片，還是黑白的。

  和戲劇相比，早期電影的展現(xiàn)力和藝術(shù)價值質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如戲劇。當(dāng)時的電影，也被視為一種比較低俗廉價的娛樂。在電影早期，電影院被稱為五分錢戲院(The Nickelodeon)。被視為戲劇的低端替代品。

  早期電影在藝術(shù)價值和展現(xiàn)力上完全無法與戲劇相比。但電影核心的優(yōu)勢是，電影比戲劇更廉價，更容易流行。電影的復(fù)制成本非常低，戲劇演100場那是真需要劇團(tuán)的人去一場一場的演出。而放100場電影，只需要做幾個拷貝，反復(fù)放拷貝就可以了。電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)比戲劇容易流行的多。

  美國抓住了電影這個更廉價更容易流行的新的文化形態(tài)，第一次成功的對歐洲進(jìn)行了反向的文化輸出。其后，美國主導(dǎo)了電影領(lǐng)域一系列的技術(shù)變革。1927年第一部有聲電影《爵士歌王》，1935年第一部彩色電影《名利場》都是在美國最先出現(xiàn)的。

  好萊塢迅速統(tǒng)治了全球的電影市場，美國的生活方式，美國的文化是通過電影這個新興的文化形態(tài)輸出到全球各地。美國并沒有能在文學(xué)、戲劇和古典音樂戰(zhàn)勝歐洲，美國的文化輸出依靠電影這種新興的文化形態(tài)。

  美國在音樂方面的文化輸出也類似。在古典音樂，交響樂、鋼琴等品類，美國并沒有什么優(yōu)勢。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，美國音樂可以說完全被歐洲特別是德國音樂控制。但美國同樣通過革新，在音樂領(lǐng)域創(chuàng)造了嶄新的音樂形態(tài)。

  傳統(tǒng)的古典交響樂，需要幾十人的一個交響樂團(tuán)，這個非常陽春白雪，是貴族的娛樂。而美國對音樂的革命，則是創(chuàng)造出了更易于流行，更簡單，更通俗的音樂形式。

  美國流行音樂的起源，并非主要從歐洲而來，而更多的可以追溯到黑人音樂，這種從社會最底層誕生的最通俗的音樂形式。爵士樂的起源布魯斯(藍(lán)調(diào))、拉格泰姆都是黑人音樂。鄉(xiāng)村音樂的起源是英國的民謠。節(jié)奏布魯斯演化產(chǎn)生了搖滾樂。

  Hiphop 和 RAP也來源于黑人音樂的�？梢哉f現(xiàn)代美國流行樂的大部分血統(tǒng)，都不是來源于歐洲，而是黑人音樂，是音樂之中最“庸俗”的那部分。

  美國的流行樂，有幾個人，甚至一個人都可以演奏一場音樂會。流行樂以即興演奏為主，演奏家和演唱家往往也是作曲家。表演可在各種場合進(jìn)行，提倡人們參與。除了音頻，流行樂同樣強(qiáng)調(diào)視覺表現(xiàn)。

  流行音樂盡量地貼近生活，不端不裝。流行樂出現(xiàn)后，以摧枯拉朽之勢擊敗了古典音樂，成為世界音樂的主流。

  技術(shù)變革同樣也是文化變革的催化劑。留聲機(jī)，廣播電臺，電視的出現(xiàn)使音樂更容易在全球范圍內(nèi)流行。流行樂的出現(xiàn)，讓音樂這個之前只被貴族和上層階級享受的藝術(shù)得以擴(kuò)展到廣大的民眾之間。

  技術(shù)的革新讓音樂的受眾10倍百倍的擴(kuò)大。美國音樂抓住了這個音樂領(lǐng)域革命的機(jī)會，使他們的音樂傳播到了全球。Bob Dylan 做為美國流行音樂的代表，居然獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

02

  從美國的案例，我們能總結(jié)出什么：

  經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先不代表文化領(lǐng)先。美國從經(jīng)濟(jì)第一到文化第一，走了差不多50年

  文化超車比經(jīng)濟(jì)超車更難。要找到新的賽道才好超車。美國文化超過歐洲，靠的是新的文化形態(tài)，電影、流行樂等。不是靠傳統(tǒng)的文學(xué)戲劇古典音樂。

  技術(shù)革新對文化超車至關(guān)重要。電影戰(zhàn)勝戲劇就是靠電影技術(shù)的不斷革新

  什么樣的文化形態(tài)能最終取勝?a)通俗;b) 低成本/廉價;c)貼近人民大眾;d)和技術(shù)革新結(jié)合更緊密。

  電影比戲劇低俗、比戲劇廉價，比戲劇更依靠技術(shù)。最終，電影的觀眾人數(shù)比戲劇大一個數(shù)量級。

  流行樂比古典樂低俗、比古典樂廉價、比古典樂更依靠技術(shù)革新(電臺、電視等)，最終，流行樂的粉絲人數(shù)比古典樂至少大一個數(shù)量級。

  在文化的戰(zhàn)場上，不變的規(guī)律是，低俗戰(zhàn)勝高雅，廉價戰(zhàn)勝昂貴。

03

  文化領(lǐng)域，低俗最終會戰(zhàn)勝高雅。這個結(jié)論，大部分人可能很難接受。我們看看中國的歷史吧。提起中國文化大家都說，唐詩宋詞元曲明清小說。這些是中國各個朝代的代表文化。

  唐詩是中國文學(xué)史的豐碑。唐詩興起于王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王初唐四杰。他們奠定了唐詩風(fēng)格的基礎(chǔ)。杜甫對他們的評價是“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文審為休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流�！�。

  這幾個人的詩的特點是什么呢。聞一多的評價就是：“宮體詩在盧駱手里是由宮庭走到市井，五律到王楊的時代是從臺閣移至江山與塞漠�！� 換句話說，就是讓詩更通俗了。

  唐詩之下的宋詞，與唐詩相比，宋詞更是通俗流行藝術(shù)，有井水處皆歌柳詞，不是流行是什么。而“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，與今天的流行歌曲的歌詞也相差無幾。

  元曲就是酒吧里面的說唱藝人，里面的很多句子現(xiàn)在看起來都俗不可耐。關(guān)漢卿有一首《一枝花.不伏老》有興趣的人可以看看。就和莎翁的戲劇一樣，里面各種關(guān)于性方面的雙關(guān)暗示。

  而明清的小說，就是現(xiàn)在手抄本形式流行的地下文學(xué)。以至于像《水滸傳》這樣的四大名著，至今也不知道到底是不是施耐庵寫的。蘭陵笑笑生到底是誰，也是歷史謎團(tuán)。

  王國維在人間詞話中有這么一段話：“詩之唐中葉以后，殆為羔雁之具矣。故五代北宋之詩，佳者絕少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔少游者，詞勝于詩遠(yuǎn)甚。以其寫之于詩者，不若寫之于詞者之真也。至南宋以后，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。此亦文學(xué)升降之一關(guān)鍵也” 。

  羔雁之具這里的意思就是彼此應(yīng)酬的工具。如果一種文化成為端和裝的工具，脫離了生活脫離了人民，就失去了生命力。文化的力量，就在于流行。

  毛主席在延安文化座談會上有這么一段講話：“我們的文藝，既然基本上是為工農(nóng)兵，那末所謂普及，也就是向工農(nóng)兵普及，所謂提高，也就是從工農(nóng)兵提高。用什么東西向他們普及呢?用封建地主階級所需要、所便于接受的東西嗎?用資產(chǎn)階級所需要、所便于接受的東西嗎?用小資產(chǎn)階級知識分子所需要、所便于接受的東西嗎?都不行，只有用工農(nóng)兵自己所需要、所便于接受的東西�！�

  這段話拿到現(xiàn)在，就是我們的文化，也必須是大多數(shù)人所需要所便于接受的可以流行的文化，只有能普及，才能說提高。

04

  我之前文章也說過，實現(xiàn)文化輸出，建立文化霸權(quán)，不是靠高雅，不是靠傳統(tǒng)文化，而是要靠新文化，靠最流行的最大眾化的文化。給老外講唐詩宋詞紅樓夢，實現(xiàn)不了文化輸出。

  美國音樂打贏歐洲音樂，是靠流行樂。美國流行樂吸取了黑人音樂和印第安音樂的精華，但也是全新創(chuàng)造出的新的音樂形式。

  日本曾經(jīng)是世界第二經(jīng)濟(jì)大國，但文化上電影、音樂都沒能走出國門。日本的文化輸出，是動漫和游戲。任天堂的《口袋妖怪》是全球收入最高的IP。最近卡梅隆的新電影《阿麗塔》就是日本漫畫《銃夢》改編的。至少在動漫和游戲這兩個領(lǐng)域，日本取得了不亞于美國的地位。

  對中國來說，如果有一天中國要實現(xiàn)文化輸出，要成為文化領(lǐng)域的世界第一。我們能從美國的經(jīng)驗中學(xué)到什么：

  第一、如果沒有新文化形態(tài)的出現(xiàn)，在文化領(lǐng)域超車是非常難的。在對手有絕對優(yōu)勢的文化領(lǐng)域，打敗對手非常困難。今天在電影領(lǐng)域，中國電影有可能占據(jù)本土市場的絕大多數(shù)份額。

  但是如果我們希望中國影片能像現(xiàn)在好萊塢統(tǒng)治世界一樣，統(tǒng)治整個地球的電影業(yè)，目前看來可能性微乎其微。文化領(lǐng)域的超車，需要新的文化形態(tài)的出現(xiàn)。美國靠電影超車歐洲，我們想超車也需要新的文化形態(tài)的出現(xiàn)。

  第二、技術(shù)變革對文化超車也起了至關(guān)重要的作用。電影戰(zhàn)勝戲劇，即使靠技術(shù)的不斷革新。流行樂戰(zhàn)勝古典樂，也是靠留聲機(jī)，電臺電視等技術(shù)變化。這些技術(shù)革新帶給20世紀(jì)的文化的最大變化就是，把傳統(tǒng)的只限于貴族和有錢的上層這樣一小部分人能負(fù)擔(dān)能欣賞的文化和藝術(shù)擴(kuò)展到廣大的人民中。

  讓每個普通人都可以去欣賞文化和藝術(shù)，試想如果說文化只有交響樂只有戲劇這樣的形態(tài)，那么真的有能力享受文化產(chǎn)品的人可能連整個人類群體的10%都不到。

  在古典音樂時代，音樂家都是由王室貴族供養(yǎng)。中國傳統(tǒng)戲班子也都是由官員和有錢人供養(yǎng)。但現(xiàn)在，幾乎所有的人都可以去聽音樂，可以去看電影，可以看電視劇。

  20世紀(jì)的技術(shù)進(jìn)步和文化領(lǐng)域的變革，將文化的受眾，從一小部分人變成了全體人民。而美國做為這個文化變革的主要驅(qū)動者，他的文化也占領(lǐng)了全世界。

05

  21世紀(jì)，中國文化要超車，也必須搭上文化變革的東風(fēng)。

  21世紀(jì)的文化變革會是什么樣的?沒有人是能洞穿未來的預(yù)言家，但我們多少能看到一點趨勢。

  21世紀(jì)的文化的變革，也許是把文化的生產(chǎn)者，也從一小部分人變成了非常廣大的人民群眾。任何人，不僅僅是文化的受眾，同時也可以做文化的生產(chǎn)者。20世紀(jì)的文化變革擴(kuò)大了文化的受眾面，而21世紀(jì)也許會擴(kuò)大文化的生產(chǎn)面。

  我們看到了非常多的這樣的趨勢，比如閱文為代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站創(chuàng)造出的新的寫作模式，把職業(yè)作家這個群體的人數(shù)，我覺得至少翻了10倍。在過去，真正有能力靠寫作為生的作家，并沒有很多人。

  很多所謂的職業(yè)作家，也無法靠作品產(chǎn)生的收入謀生。而網(wǎng)文的出現(xiàn)，是大量在過去無法成為職業(yè)作家的人，可以通過這個平臺，靠寫作養(yǎng)家糊口。網(wǎng)文平臺的優(yōu)秀作家，可以靠寫作獲得相當(dāng)驚人的物質(zhì)回報。

  游戲做為新興的文化形態(tài)，跟傳統(tǒng)的電影也不一樣，玩家即是游戲的受眾，同時也是游戲內(nèi)容的參與者和創(chuàng)造者。優(yōu)秀游戲玩家的游戲視頻，和NBA的比賽一樣，被上百萬人所觀看。電影是單方面的推送，而游戲則是互動的過程。

  抖音和快手的短視頻，也讓每個人都可以分享自己的生活，讓普通人都可以自己拍攝，成為藝術(shù)家。直播平臺也打造了自己的明星，他們的影響力和收入，已經(jīng)可以與電影和電視明星相媲美。

  所以21世紀(jì)的，新的文化的大變革，很可能是生產(chǎn)者層面的變革。文化的生產(chǎn)者從少數(shù)精英變成人民大眾�；ヂ�(lián)網(wǎng)使有才能的文化創(chuàng)造者，可以把他們的內(nèi)容傳遞給數(shù)以億計的用戶。這種變革，是傳統(tǒng)由精英向大眾傳遞的文化，變成從大眾與大眾互動的文化。

  二十世紀(jì)前文化，是精英小圈子之間的，精英對精英文化。二十世紀(jì)的文化，是精英引導(dǎo)大眾的文化，而二十一世紀(jì)的文化，也許就是大眾與大眾之間的文化。

  互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)使文化領(lǐng)域新的變革成為可能。而在這個文化變革的潮流下，中國的公司，其實已經(jīng)跑在了前面。

  2019年9月，在全球非游戲類應(yīng)用下載前10名里面，有三個中國公司的產(chǎn)品，抖音(Tiktok), 茄子快傳(SHAREit)，和Likee短視頻，分別居2，7，8位。這三個APP，在中國之外的市場都取得了非常巨大的成功。其他7個都是美國的產(chǎn)品。在二十一世紀(jì)新文化這個領(lǐng)域，中國和美國將是唯二的兩個玩家。

06

  我們的中國在21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)很可能可以超過美國。但文化超過美國，要更長時間，也許在21世紀(jì)末。如果中國文化上真的可以超車，這個成功，絕不是靠傳統(tǒng)文化，而是要靠新文化，要靠每一個中國人都深度參與深度創(chuàng)造的新文化。

  談?wù)摻?jīng)濟(jì)的時候，我堅信中國的GDP，總量一定會超過美國，因為中國的人口是美國的4倍，中國GDP只要是美國1/3就會超過美國。同樣在文化上，14億人，作為一個有共同文化認(rèn)同的整體，他們的力量是非常強(qiáng)的。

  利用中國的14億人的力量，并不是抱著老祖宗那些東西不放，也不是僅僅依靠建立孔子學(xué)院。中國的力量在于釋放出14億人中，那些在文化領(lǐng)域上具有才能的人，給他們機(jī)會，讓他們能發(fā)揮自己的才能創(chuàng)造出一種更多的可以流行的文化形態(tài)。

  互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，讓中國有文化才能的人得到了巨大的發(fā)展空間，讓他們的創(chuàng)造出來了新興的文化，互聯(lián)網(wǎng)又幫助他們把這種文化傳播到全球。

  我們已經(jīng)看到了新的文化形態(tài)的出現(xiàn)，看到了文化輸出。

  一個業(yè)余愛好者自行設(shè)立的，把中國的小白網(wǎng)文翻譯成英文的閱讀網(wǎng)站，每個月有接近2000萬次訪問，在全球網(wǎng)站中能排到2000多名。

  一個個人網(wǎng)紅李子柒，在Youtube上有數(shù)百萬粉絲。平均每個視頻有接近1000萬人觀看。

  Wuxia world 每個月的訪問量是2000萬。李子柒的視頻，每個月的觀看量是7000萬。這種不花一分錢的文化輸出，效果也許比天天打國家形象廣告還有用。

  2019年9月，全球下載前10的APP，有三個中國產(chǎn)品，全球收入最高的10款移動游戲，也有三個中國產(chǎn)品(第一、第三和第八)。中國的文化輸出，在精英主流所不關(guān)注不重視的新文化領(lǐng)域，已經(jīng)悄然開始。

  我們現(xiàn)在認(rèn)為這些網(wǎng)文、網(wǎng)紅、直播、短視頻、游戲不是文化。但不要忘記，“良辰美景奈何天，賞心悅事誰家院�！痹诋�(dāng)時是淫詞浪曲，而現(xiàn)在是戲曲史上的不朽豐碑。

  《三紅金水》當(dāng)時是地下手抄本，以至于水滸金瓶梅至今作者不明，紅樓只剩半本。現(xiàn)在，誰敢說三紅金水不是中國文化的巔峰之作。

  二十世紀(jì)初，即使電影從業(yè)者，也不認(rèn)為電影是藝術(shù)，一名當(dāng)時的著名電影制片人說“沒有人哪怕想入非非，也不會期望電影會成為被稱為藝術(shù)的東西�！� 直到1974年，影評家還認(rèn)為：”電影不是藝術(shù)... 是談不到什么創(chuàng)作性的。他們只能再現(xiàn)，不是藝術(shù)�！� 現(xiàn)在，沒有人否則好萊塢是美國文化輸出和文化霸權(quán)最重要的基石。

  互聯(lián)網(wǎng)帶來的文化生產(chǎn)機(jī)制上的巨大變革。讓每個人都有生產(chǎn)文化產(chǎn)品的可能。這個是下一個文化大變革的機(jī)會，能否能抓住這個機(jī)會，就是中國是否能實現(xiàn)文化超車的關(guān)鍵。

  轉(zhuǎn)載：自創(chuàng)業(yè)邦